Khải tượng của người lãnh đạo

KHẢI TƯỢNG CỦA MỤC SƯ CHĂN BẦY

Ngày 1

Đọc 1 Cô-rinh-tô 12:1-6

Hỡi anh em, tôi không muốn anh em chẳng biết về các sự ban cho thiêng liêng. 2 Anh em biết khi mình còn là người ngoại đạo, bị khuyên dỗ hướng về các thần tượng câm, tùy ý người ta dẫn dụ mình. 3 Bởi đó, tôi tỏ cùng anh em, chẳng ai cảm Thánh Linh của Đức Chúa Trời, mà nói rằng: Đức Chúa Jêsus đáng nguyền rủa! Nếu không cảm Đức Thánh Linh, cũng chẳng ai xưng Đức Chúa Jêsus là Chúa! 4 Vả, có các sự ban cho khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Thánh Linh. 5 Có các chức vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa. 6 Có các việc làm khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Chúa Trời, là Đấng làm mọi việc trong mọi người.

Ít điều gì quan trọng hơn tầm nhìn đối với một nhà lãnh đạo hiệu quả. Những nhà lãnh đạo giỏi nhìn thấy điều gì đó ở ngoài kia, dù có vẻ mơ hồ từ xa, mà người khác không thấy. Những nhà lãnh đạo tin kính, là những người theo Chúa Giê-su, trước hết phải có tầm nhìn về Đức Chúa Trời là ai và tương lai mà Ngài dành cho họ. Họ cũng phải có cảm nhận về những gì Đức Chúa Trời đã kêu gọi họ làm.

Sứ đồ Phao-lô có cả hai. Qua một khải tượng kỳ diệu, ông được đưa lên trời, nơi ông nhìn thấy những hình ảnh quá ngoạn mục đến nỗi không thể diễn tả; những hình ảnh mà ông không được phép diễn tả. Khải tượng đó đã giúp ông vượt qua những khó khăn và đau đớn tột cùng với một đức tin vững chắc nơi Đức Chúa Trời.

Nhưng Phao-lô còn có một tầm nhìn thứ hai. Tầm nhìn đầu tiên là về thiên đàng, ngôi nhà tương lai của ông. Tầm nhìn thứ hai là về chức vụ trên đất của ông giữa những người Cô-rinh-tô. Ông biết rằng Đức Chúa Trời đã kêu gọi ông phục vụ dân ngoại (Rô-ma 1:5). Và ông biết rằng Chúa đang hướng dẫn ông trở lại Cô-rinh-tô lần thứ ba. Ở một đoạn khác, ông nói về khải tượng của mình là mang Tin Mừng đến Rô-ma và Tây Ban Nha (Rô-ma 15:23-24).

Dù Chúa có thể không ban cho bạn một khải tượng về thiên đàng như Phao-lô đã trải nghiệm, Ngài sẽ ban cho bạn khải tượng về chính Ngài. Qua Lời Ngài, Ngài sẽ cho bạn thấy bản tính của Ngài và ban cho bạn sự hiểu biết về vận mệnh thuộc linh của mình. Khi tìm kiếm Ngài qua Lời Ngài và sự cầu nguyện, hãy xin Ngài tỏ bày chính Ngài cho bạn. Hãy cầu xin Ngài ban cho bạn một hình ảnh rõ ràng về công việc mà Ngài đã kêu gọi bạn cùng tham gia thực hiện với Ngài.

Ngày 2

Khải tượng và Bản chất của Đức Chúa Trời

Chúng ta từ đâu đến, tại sao chúng ta ở đây và chúng ta sẽ đi về đâu? Nếu không có sự mặc khải từ Đấng Tạo Hóa của vũ trụ, những câu hỏi nền tảng về nguồn gốc, mục đích và đích đến sẽ không thể có lời giải đáp. Tuy nhiên, Kinh Thánh bày tỏ quan điểm của Đức Chúa Trời về từng vấn đề này và ban cho chúng ta khải tượng về kế hoạch đời đời của Ngài. Hãy đọc Khải Huyền 21:1-7 để tìm hiểu về khải tượng của Đức Chúa Trời dành cho trời mới và đất mới.

Đọc Khải Huyền 21:1-7

Đoạn, tôi thấy trời mới và đất mới; vì trời thứ nhất và đất thứ nhất đã biến đi mất, và biển cũng không còn nữa. 2 Tôi cũng thấy thành thánh, là Giê-ru-sa-lem mới, từ trên trời, ở nơi Đức Chúa Trời mà xuống, sửa soạn sẵn như một người vợ mới cưới trang sức cho chồng mình. 3 Tôi nghe một tiếng lớn từ nơi ngai mà đến, nói rằng: nầy, đền tạm của Đức Chúa Trời ở giữa loài người! Ngài sẽ ở với chúng, và chúng sẽ làm dân Ngài; chính Đức Chúa Trời sẽ ở với chúng. 4 Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết ,cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi. 5 Đấng ngự trên ngôi phán rằng: Nầy, ta làm mới lại hết thảy muôn vật. Đoạn, lại rằng: Hãy chép; vì những lời nầy đều trung tín và chân thật. 6 Ngài lại phán cùng tôi rằng: Xong rồi! Ta là An-pha và Ô-mê-ga, nghĩa là đầu tiên và cuối cùng. Kẻ nào khát, ta sẽ lấy nước suối sự sống mà ban cho nhưng không.

Chúng ta phục vụ một Đức Chúa Trời có khải tượng; khi Ngài thực hiện các mục đích tối cao của mình trong các sự kiện của nhân loại, Ngài đang dẫn dắt lịch sử hướng tới một kết cục vinh hiển. Khi đọc hai chương cuối của Kinh Thánh, chúng ta bước vào một khải tượng vượt xa sự hiểu biết hiện tại của mình. Quả thật, chưa ai từng thấy, nghe hay hình dung được những gì Đức Chúa Trời đã chuẩn bị (1 Cô-rinh-tô 2:9). Chúng ta có thể đọc những lời trong Khải Huyền 21:4, nhưng ý nghĩa của chúng vượt quá khả năng nắm bắt hiện tại của chúng ta.

Đức Chúa Trời, Đấng không bị giới hạn bởi thời gian và không gian, cam đoan với chúng ta rằng Ngài đang chuẩn bị một tạo vật mới và đang chuẩn bị để chúng ta được tận hưởng tạo vật mới đó. Sẽ đến lúc mọi sự đều tốt đẹp, và mọi sự vật, sự việc đều sẽ tốt đẹp. Dante đã đúng – Kinh Thánh bày tỏ một vở hài kịch thiêng liêng, chứ không phải một bi kịch thiêng liêng. Đó là lý do tại sao Phao-lô nhìn tới vinh quang sẽ được bày tỏ (Rô-ma 8:18). Chúng ta sống với niềm hy vọng lớn lao hơn những gì cuộc đời này có thể mang lại (Cô-lô-se 3:11).

Đâu là những khao khát sâu thẳm nhất trong lòng bạn? Bạn đã nhận ra rằng không gì trên đời này có thể thỏa mãn trọn vẹn những khao khát ấy chưa? Hãy đọc sách Khải Huyền chương 21-22 và cầu xin Chúa ban cho bạn niềm khao khát hướng về viễn cảnh của tạo vật mới.

Ngày 3

Tầm nhìn và Bản sắc của Tôi

Điều gì là trọng tâm trong cuộc đời bạn? Bạn có phải là người đầy nhiệt huyết với những điều thuộc về Đức Chúa Trời, hay niềm đam mê đó chỉ là trải nghiệm nhất thời? Nếu phải mô tả kho báu đầy sức hút trong đời mình, bạn sẽ mô tả nó như thế nào? Hãy xem Hê-bơ-rơ 11:24-26 để đọc về tầm nhìn đã thôi thúc Môi-se.

Đọc Hê-bơ-rơ 11:24-26

Giống như những người nam và người nữ khác được nhắc đến trong Hê-bơ-rơ chương 11, Môi-se xem mình là khách lạ và kẻ lữ hành trên đất (câu 13). Ông hiểu rõ tính chất tạm bợ của hành trình trần thế này và hướng tầm mắt vượt ra ngoài nó để nhìn thấy phần thưởng của Đức Chúa Trời. Cùng với Hê-nóc, Nô-ê, Áp-ra-ham, Sa-ra, Y-sác, Gia-cốp, Giô-sép, Giô-suê, Ra-háp, Ghê-đê-ôn và những người khác được mô tả trong chương này, Môi-se nhận ra rằng ở thế gian này, ông sẽ không nhận được những điều đã được hứa ban (câu 39).

Để trở thành những người có tầm nhìn về cuộc sống phù hợp với mục đích của Đức Chúa Trời, chúng ta phải vun đắp niềm đam mê đối với những điều mà Ngài coi trọng. Đức tin của chúng ta phải được thể hiện qua sự tin chắc về những điều mình hy vọng và sự xác tín về những điều chưa thấy. Một tầm nhìn đúng đắn theo Kinh Thánh được định hình bởi chính con người và những lời hứa của Đức Chúa Trời; chính những điều này mang lại cho chúng ta sự vững vàng và sự tập trung—một quan điểm kiên định cùng phương hướng rõ ràng giữa một thế gian đầy bất định và hoàn cảnh đổi thay. Hãy đọc lại chương này và suy ngẫm về những người đã tìm thấy quan điểm đó, để rồi chính nó thôi thúc họ thực hiện những việc lớn lao vì Chúa mà không màng đến phần thưởng nơi trần thế.

Bạn đã gặp bao nhiêu người đặt hy vọng nơi Đấng Christ cho vận mệnh đời đời của mình, nhưng lại đặt hy vọng vào thế gian này cho mọi điều khác? Có bao giờ chính bạn cũng là một trong số họ không? Làm thế nào để bạn bước vào tầm nhìn của Chúa dành cho cuộc đời mình, và tầm nhìn ấy ảnh hưởng thế nào đến quan điểm của bạn về sự nghiệp, gia đình và các mục tiêu cá nhân?

 Ngày 4

Tầm nhìn và Cách Tôi Suy nghĩ

Ước gì mình được như những vị tiên tri có thể nhìn thấy tương lai! Than ôi, chúng ta không phải vậy, nhưng việc là một người lãnh đạo tin kính Chúa đóng vai trò quan trọng trong việc định hướng tầm nhìn cho tổ chức của chúng ta. Ê-li-sa, một trong những vị tiên tri vĩ đại của Chúa, đã đưa ra một nguyên tắc thiết yếu cho người lãnh đạo có tầm nhìn. Hãy đọc câu chuyện trong 2 Các Vua 6:15-17.

Đọc 2 Các Vua 6:15-17

Tôi tớ của người Đức Chúa Trời chổi dậy sáng sớm đi ra, thấy một đạo binh cùng ngựa và xe đang vây thành. Người nói với Ê-li-sê rằng: Hỡi ôi! chúa, chúng ta sẽ làm sao? 16 Ê-li-sê đáp rằng: Chớ sợ, những người ở với chúng ta đông hơn những người ở với chúng nó. 17 Đoạn, Ê-li-sê cầu nguyện mà rằng: Đức Giê-hô-va ôi, xin mở mắt kẻ tôi tớ tôi, để nó thấy được. Đức Giê-hô-va mở mắt người ra, thì người thấy núi đầy những ngựa và xe bằng lửa ở chung quanh Ê-li-sê.

Người lãnh đạo phải nhìn thấy những điều mà người khác không thấy. Tầm nhìn của họ phải vượt lên trên câu hỏi “điều gì đang xảy ra?” và đi vào “điều gì sẽ xảy ra tiếp theo?” Nhìn thấy “điều gì sẽ xảy ra tiếp theo” làm cho một người trở nên khác biệt so với những người khác, trở thành một người lãnh đạo. Người đó có thể vượt lên trên sự áp đặt của những việc khẩn cấp và đạt đến những điều thực sự quan trọng. Burt Nanus đã viết: “Tầm nhìn là trọng tâm của sự lãnh đạo. Đó là công cụ không thể thiếu, nếu thiếu nó thì sự lãnh đạo sẽ thất bại.”*

Những người lãnh đạo, bao gồm hầu hết các nhà lãnh đạo vĩ đại trong Kinh Thánh, không phải là những vị tiên tri như Ê-li-sê. Trong câu chuyện này, họ đóng vai trò giống như người tôi tớ của Ê-li-sê hơn. Vậy Kinh Thánh bổ sung thêm điều gì vào chủ đề về người lãnh đạo có khải tượng? Giống như Ê-li-sê và sau này là người tôi tớ của ông, người lãnh đạo trong Kinh Thánh nhìn thấy Chân lý đằng sau hiện thực.

Những người lãnh đạo trong Kinh Thánh sống với niềm tin vào một Đức Chúa Trời siêu nhiên. Họ tin rằng Chúa hướng dẫn họ qua lời cầu nguyện. Họ có một một tầm nhìn vừa lạc quan vừa thực tế về những điều quan trọng nhất. Các nhà lãnh đạo theo tinh thần Kinh Thánh không ngồi trên nóc trụ sở công ty giữa cơn giông bão để cố gắng thu thập dữ liệu cho bản báo cáo Phố Wall của năm sau. Họ không nắm giữ đặc quyền biết trước tương lai. Tầm nhìn của họ không hẳn sẽ dễ thành hiện thực hơn so với tầm nhìn của bất kỳ ai khác. Tuy nhiên, chất lượng của những gì họ hình dung sẽ cao hơn. Những điều mà họ dồn nguồn lực của tổ chức vào để thực hiện sẽ phản ánh niềm tin nơi một Đức Chúa Trời có chủ quyền. Với tư cách là người lãnh đạo, họ biết mình là những người quản gia của Chúa và nhận thức rõ rằng họ đang đầu tư các nguồn lực thuộc về Ngài.

Giống như Ê-li-sê và người đầy tớ của ông, tầm nhìn của nhà lãnh đạo được dẫn dắt bởi Kinh Thánh luôn bắt đầu và kết thúc bằng Thực tại nằm sau thực tại khách quan:

• *Burt Nanus, Visionary Leadership (Lãnh đạo có Tầm nhìn). Jossey-Bass, 1992, tr. 10.
  
  
  Ngày 5

Tầm nhìn và Những việc tôi làm

Điều quan trọng đối với một nhà lãnh đạo là phải biết cách xác định và nuôi dưỡng tầm nhìn cá nhân. Nhưng những tầm nhìn đó bắt nguồn từ đâu? Burt Nanus cung cấp cho chúng ta một định nghĩa hay về từ “tầm nhìn”, và Chúa Giê-su đã chỉ ra cách giữ cho tầm nhìn của chúng ta phù hợp với mục đích của Chúa. Hãy xem Mác 8:31-33 cho bài đọc hôm nay.

Đọc Mác 8:31-33

Bấy giờ, Ngài khởi sự dạy môn đồ rằng Con người phải chịu khổ nhiều, phải bị các trưởng lão, các thầy tế lễ cả, và các thầy thông giáo loại ra, phải chịu giết, sau ba ngày phải sống lại. 32 Ngài nói tỏ tường điều đó với môn đồ. Phi-e-rơ đem Ngài riêng ra, mà can gián Ngài. 33 Nhưng Đức Chúa Jêsus xây lại ngó môn đồ, và quở Phi-e-rơ rằng: Hỡi quỉ Sa-tan, hãy lui ra đằng sau ta; vì ngươi chẳng nghĩ đến việc Đức Chúa Trời, song nghĩ đến việc người ta.

Trong cuốn sách Lãnh đạo có tầm nhìn, Burt Nanus định nghĩa tầm nhìn là “một tương lai thực tế, đáng tin cậy, hấp dẫn cho tổ chức của bạn. Đó là sự diễn đạt của bạn về một điểm đến mà tổ chức của bạn nên hướng tới, một tương lai tốt đẹp hơn, thành công hơn, hoặc đáng mong muốn hơn cho tổ chức của bạn so với hiện tại” (trang 8). Nanus cho rằng tầm nhìn đúng đắn “là một ý tưởng đầy năng lượng đến mức nó thực sự khởi động tương lai bằng cách kêu gọi các kỹ năng, tài năng và nguồn lực để biến điều đó thành hiện thực” (trang 9).*

Trong suốt chức vụ của mình, Chúa Giê-su luôn luôn đưa ra một tầm nhìn đầy năng lượng về vương quốc sắp đến của Đức Chúa Trời. Ngài nhiều lần mô tả phẩm chất và hành vi sẽ định hình nên công dân của vương quốc đó. Tầm nhìn của Chúa hấp dẫn đến nỗi mười hai môn đồ đã bỏ lại mọi thứ để đi theo sự dẫn dắt của Ngài. Hàng ngàn người khác cũng đã nhận sự hướng dẫn từ Ngài. Tuy nhiên, bất chấp thông điệp nhất quán của Chúa, các môn đồ vẫn khó nắm bắt được sự thật rằng việc thiết lập vương quốc của Chúa Giê-su sẽ đòi hỏi sự đau khổ. Khi Chúa Giê-su giải thích rõ ràng về cái chết hy sinh của Ngài, Phi-e-rơ đã quở trách Ngài vì đã đưa ra lời khẳng định như vậy. Có lẽ ông đã bị sốc khi Chúa đột ngột đảo ngược tình thế và ra lệnh cho Sa-tan đứng sau lưng ông. Vấn đề của Phi-e-rơ là ông đã để cho chương trình nghị sự cá nhân và ích kỷ của mình kìm hãm kế hoạch của Chúa. Cuối cùng, những tầm nhìn tự phục vụ như vậy đều do Sa-tan xúi giục.

Những người theo Chúa cần phải chắc chắn rằng tầm nhìn của họ phù hợp với mục đích của Chúa. Và khi những luồng gió ngược chiều đe dọa lôi kéo tầm nhìn sang một hướng khác, họ phải nỗ lực để giữ cho nó đi đúng hướng. Họ không thể để những lợi ích cá nhân, lợi ích của người khác, làm sai lệch tầm nhìn về tương lai và ngăn cản việc hoàn thành mục đích của Chúa.

Các đoạn Kinh Thánh khác cần đọc:

Gióp 19:25-27

Giê-rê-mi 29:10-14

Thi Thiên 37:1-40

Xa-cha-ri 19:10

Thi Thiên 73:1-28

Mác 13:10

Thi Thiên 102:1-28

Phi-líp 3:12-44

Châm Ngôn 23:17-19

1 Tê-sa-lô-ni-ca 3:13

Ê-sai 25:1

Khải Huyền 19:11

Ê-sai 41:21-24

Nguồn: Handbook to Leadership.
Edited by Hon Pham