Lu-ca 18:1-8
Đức Chúa Jêsus phán cùng môn đồ một thí dụ, để tỏ ra rằng phải cầu nguyện luôn, chớ hề mỏi mệt: 2 Trong thành kia, có một quan án không kính sợ Đức Chúa Trời, không vị nể ai hết. 3 Trong thành đó cũng có một người đàn bà góa, đến thưa quan rằng: Xin xét lẽ công bình cho tôi về kẻ nghịch cùng tôi. 4 Quan ấy từ chối đã lâu. Nhưng kế đó, người tự nghĩ rằng: Dầu ta không kính sợ Đức Chúa Trời, không vị nể ai hết, 5 song vì đàn bà góa nầy khuấy rầy ta, ta sẽ xét lẽ công bình cho nó, để nó không tới luôn làm nhức đầu ta. 6 Đoạn, Chúa phán thêm rằng: Các ngươi có nghe lời quan án không công bình đó đã nói chăng? 7 Vậy, có lẽ nào Đức Chúa Trời chẳng xét lẽ công bình cho những người đã được chọn, là kẻ đêm ngày kêu xin Ngài, mà lại chậm chạp đến cứu họ sao! 8 Ta nói cùng các ngươi, Ngài sẽ vội vàng xét lẽ công bình cho họ. Song khi Con người đến, há sẽ thấy đức tin trên mặt đất chăng?-
Bà góa này, giống như người đàn ông đã đòi bánh mì từ người hàng xóm giữa đêm khuya trong Lu-ca 11:5-8. Đoạn, Ngài phán cùng môn đồ rằng: Nếu một người trong các ngươi có bạn hữu, nửa đêm đến nói rằng: Bạn ơi, cho tôi mượn ba cái bánh, 6 vì người bạn tôi đi đường mới tới, tôi không có chi đãi người. 7 Nếu người kia ở trong nhà trả lời rằng: Đừng khuấy rối tôi, cửa đóng rồi, con cái và tôi đã đi ngủ, không dậy được mà lấy bánh cho anh; 8 ta nói cùng các ngươi, dầu người ấy không chịu dậy cho bánh vì là bạn mình, nhưng vì cớ người kia làm rộn, sẽ dậy và cho người đủ sự cần dùng.
Ý NGHĨA VÀ BÀI HỌC ÁP DỤNG TỪ LU-CA 18:1-8
Tính cách của bà goá này thật khác thường so với một người phụ nữ trong xã hội thời đó. Bà muốn công lý được thực thi. Vị thẩm phán này chắc sẽ không dung thứ cho hành vi khuấy rầy của một người đàn ông, nhưng ngay cả một vị thẩm phán không biết xấu hổ cũng phải tỏ ra kiên nhẫn trước một goá phụ được Kinh Thánh bảo vệ và sự đồng cảm của cộng đồng.
“Quan ấy từ chối đã lâu” (câu 4a). Tại sao? Có lẽ vị thẩm phán đang chờ hối lộ. Có lẽ ông ta dành sự ưu ái cho những người giàu có hoặc có thế lực hơn. Có lẽ ông ta không muốn bị làm phiền. Đây là những suy đoán!
“Nhưng sau đó, ông tự nhủ: ‘Dù ta không kính sợ Đức Chúa Trời, cũng không nể nang ai cả, nhưng vì bà góa này cứ quấy rầy ta, ta sẽ bênh vực bà ta, kẻo bà ta cứ đến liên tục làm ta nhức đầu” (câu 4-5). Tuy vị quan tòa không quan tâm đến Chúa hay con người, ông nhận ra rằng người phụ nữ này có thể gây rắc rối cho mình. Có hai khả năng khiến vị quan tòa lo lắng:
1/ Một là ông mệt mỏi vì sự hiện diện dai dẳng của goá phụ và muốn thoát khỏi bà ta.
2/ Khả năng khác là ông có thể bị cộng đồng chỉ trích vì ngược đãi một góa phụ. Tuy nhiên, các quan tòa thường rất tinh tường về mặt chính trị. Vị quan tòa này không kính sợ Đức Chúa Trời, không vị nể ai hết, nhưng ông biết rằng mọi người mong đợi ông giúp đỡ các góa phụ (qua đó ông có thể đánh bóng tên tuổi của mình). Việc ông liên tục từ chối làm như vậy có thể làm suy yếu vị thế của ông trong cộng đồng—thậm chí có thể khiến ông mất việc.
Nhưng điều đó không ảnh hưởng gì đến việc chúng ta hiểu câu chuyện ngụ ngôn này tại sao vị quan tòa này cuối cùng lại xét lẽ công bình cho goá phụ. Vị quan tòa này không phải là “người thay thế” cho Chúa. Ngược lại, dụ ngôn này đối lập vị quan án gian ác này với Đức Chúa Trời yêu thương, công bình của chúng ta.
LU-CA 18:7. “Há chẳng phải Đức Chúa Trời XÉT LẼ CÔNG BÌNH cho những người Ngài đã chọn sao?”
Một tham khảo từ Cựu ước:
“Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công-bình, ưa sự nhân-từ và bước đi cách khiêm-nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?” (Mi-chê 6:8).
Chúa muốn con dân Ngài làm điều công bình, thì có lẽ nào chính Ngài lại từ chối làm điều công bình cho dân được tuyển chọn của Ngài?
“Chẳng lẽ Đức Chúa Trời lại xét lẽ công bình cho những người Ngài đã chọn” (câu 7). Chúa Giê-su đặt câu hỏi và cũng là câu trả lời. Nếu vị quan tòa bất công làm điều đúng đắn cho bà góa này, dù với động cơ không đúng, thì chúng ta không thể mong đợi Đức Chúa Trời làm điều đúng đắn cho chúng ta sao? Chúng ta không thể mong đợi một Đức Chúa Trời yêu thương minh oan cho “những người Ngài đã chọn” sao?
Ý niệm về những người được chọn xuất hiện xuyên suốt cả Cựu Ước và Tân Ước. Đức Chúa Trời đã chọn Áp-ram và dòng dõi Áp-ram, đưa họ vào mối quan hệ giao ước, khiến Y-sơ-ra-ên được biết đến là dân được chọn của Đức Chúa Trời (Sáng thế ký 12:1-3; Phục truyền 7:6). Tân Ước tiếp tục sự hiểu biết này, nhưng với Hội thánh là tập thể các dân tộc được Đức Chúa Trời chọn – những người được chọn (Cô-lô-se 3:12; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 1:4; 2 Ti-mô-thê 2:10; Tít 1:1; 1 Phi-e-rơ 1:1-2; 2:9).
“Những người ngày đêm kêu cầu Ngài” (câu 7). Câu chuyện này cho thấy mỗi lời cầu nguyện phải thấm sâu vào tận đáy lòng, điều mà chỉ có thể đạt được bằng sự lặp đi lặp lại không ngừng. Nỗi đau khổ của những người kêu cầu Đức Chúa Trời ngày đêm nhắc nhở chúng ta về lời cầu nguyện của Chúa Giê-su ngay trước khi Ngài chịu chết. “Trong cơn hấp hối, Ngài càng cầu nguyện thiết tha. Mồ hôi Ngài trở nên như những giọt máu lớn rơi xuống đất” (Lu-ca 22:44). Chúa Cha không đáp lại bằng cách cất chén đau khổ của Chúa Giê-su. Tuy nhiên, “có một thiên sứ từ trên trời hiện xuống cùng Ngài, mà thêm sức cho Ngài” (Lu-ca 22:43). Khi Cha thiên thượng từ chối một lời cầu nguyện, thì người cầu nguyện cũng điều chỉnh lời cầu nguyện của mình để xin Ý Cha được nên. Đây là trường hợp của Chúa Giê-su cầu nguyện trong vườn Ghết-sê-ma-nê. Hay như trường hợp của Phao lô, khi ông ba lần cầu xin Chúa cất cái dằm xóc vào thân thể của ông, thì Chúa trả lời ân điển ta đủ cho ngươi rồi (2 Cô-rinh-tô 12:7-9).
“Ngài sẽ mau chóng xét lẽ công bình cho họ” (câu 8). Bà góa xin công lý và vị thẩm phán cuối cùng phải thực thi công lý. Lời cầu nguyện bền lòng của tín nhân mài mòn những góc cạnh sắc bén trong cuộc sống chúng ta cho đến khi ý chí của chúng ta phù hợp với mục đích cứu chuộc của Chúa, khiến Chúa đáp lời cầu nguyện của chúng ta một cách đúng đắn.
Công lý của Chúa có thể không nhanh chóng đối với chúng ta, bởi vì Chúa đo lường thời gian từ một góc nhìn rộng hơn của Ngài. Tuy nhiên, chúng ta có thể tin chắc rằng Chúa sẽ minh oan cho những người Ngài đã chọn.
Trong những lúc khó khăn, chúng ta nghe người ta nói: “Điều duy nhất chúng ta có thể làm là cầu nguyện” – như thể lời cầu nguyện là một sự thay thế cho những phương thuốc hữu ích khác. Dụ ngôn này dạy chúng ta rằng lời cầu nguyện tự nó đã là một phương thuốc hữu ích—nó tác động đến quyền năng của Chúa, khiến mọi thứ trở nên khả thi.
“7Vậy, có lẽ nào Đức Chúa Trời chẳng xét lẽ công bình cho những người đã được chọn, là kẻ đêm ngày kêu xin Ngài, mà lại chậm chạp đến cứu họ sao! 8Ta nói cùng các ngươi, Ngài sẽ vội vàng xét lẽ công bình cho họ. Song khi Con người đến, há sẽ thấy đức tin trên mặt đất chăng?”
“Tuy nhiên, khi Con Người đến, liệu Ngài có tìm thấy đức tin trên mặt đất không?” (câu 8). Đây chính là ý chính của dụ ngôn. Chúa Giê-su tự hỏi liệu Ngài có tìm thấy đức tin để cầu nguyện khi Ngài trở lại hay không. Ngài ngụ ý rằng đức tin bền bỉ là điều có thể đạt được khi có sự cầu nguyện bền bỉ. Những người trung tín sẽ cầu nguyện, và lời cầu nguyện của họ sẽ làm gia tăng đức tin của họ.
Một minh hoạ khác về sự bền lòng cầu nguyện được ghi lại trong Ma-thi-ơ 15:22-28.
Xảy có một người đàn bà xứ Ca-na-an, từ xứ ấy đến, mà kêu lên rằng: Lạy Chúa, là con cháu vua Đa-vít, xin thương xót tôi cùng! Con gái tôi mắc quỉ ám, khốn cực lắm. 23 Nhưng Ngài chẳng đáp một lời. Môn đồ bèn đến gần, cố nài xin rằng: Xin thầy truyền cho đàn bà ấy về, vì người kêu van ở đằng sau chúng ta. 24 Ngài đáp rằng: Ta chịu sai đến đây, chỉ vì các con chiên lạc mất của nhà Y-sơ-ra-ên đó thôi. 25 Song người đàn bà lại gần, lạy Ngài mà thưa rằng: Lạy Chúa, xin Chúa giúp tôi cùng! 26 Ngài đáp rằng: Không nên lấy bánh của con cái mà quăng cho chó con ăn. 27 Người đàn bà lại thưa rằng: Lạy Chúa, thật như vậy, song mấy con chó con ăn những miếng bánh vụn trên bàn chủ nó rớt xuống. 28 Ngài bèn phán rằng: Hỡi đàn bà kia, ngươi có đức tin lớn; việc phải xảy ra theo ý ngươi muốn! Cũng một giờ đó, con gái người liền được lành.
Ý nghĩa của đoạn Kinh Thánh này thể hiện sự kiên trì và đức tin mạnh mẽ của người phụ nữ Ca-na-an. Mặc dù ban đầu bị từ chối, nhưng bà vẫn tin tưởng vào quyền năng của Chúa Giê-su. Cuối cùng, Ngài đã khen ngợi đức tin của bà và chữa lành cho con gái bà. Điều này cũng cho thấy rằng đức tin không bị giới hạn bởi dân tộc hay nguồn gốc, và Chúa Giê-xu đến để ban sự cứu rỗi cho tất cả mọi người.
–

Mục sư Phạm Hơn. Số phone: 971-762-9503. Tôi có thể cầu nguyện cho bạn về điều gì? Hãy gửi tin nhắn đến cho tôi.
Hướng Đi Ministries