Hướng Đi Ministries
When Cephas came to Antioch, I opposed him to his face. Galatians 2:11
At a roundtable discussion about reconciliation, one participant wisely said, “Don’t freeze people in time.” He observed how we tend to remember mistakes people make and never grant them the opportunity to change.
There are so many moments in Peter’s life when God could have “frozen” him in time. But He never did. Peter—the impulsive disciple—“corrected” Jesus, earning a sharp rebuke from the Lord (Matthew 16:21–23). He famously denied Christ (John 18:15–27), only to be restored later (21:15–19). And he once contributed to racial divisions within the church.
The issue arose when Peter (also called Cephas) had separated himself from the Gentiles (Galatians 2:11–12). Only recently he associated freely with them. But some Jews arrived who insisted that circumcision was required for believers in Christ, so Peter began avoiding the uncircumcised Gentiles. This marked a dangerous return to the law of Moses. Paul called Peter’s behavior “hypocrisy” (v. 13). Because of Paul’s bold confrontation, the issue was resolved. Peter went on to serve God in the beautiful spirit of unity He intends for us.
No one needs to remain frozen in their worst moments. In God’s grace we can embrace each other, learn from each other, confront each other when it’s necessary, and grow together in His love.
Lord, draw us close to You today, so that we may also be closer to each other. Protect Your church’s unity. Give us understanding where there is distrust. Heal us where we are divided.
If we confront someone, we should have one goal in mind: restoration, not embarrassment. Chuck Swindoll
🙂
Xóa Bỏ Định Kiến
Trong một cuộc thảo luận bàn tròn về sự giải hòa, một người đã nói thế này: “Đừng giữ mãi suy nghĩ về người khác dựa vào quá khứ của họ.” Anh ấy nhận thấy rằng chúng ta thường hay ghi nhớ những lỗi lầm của người khác và không bao giờ cho họ cơ hội để thay đổi.
Có nhiều lúc trong cuộc đời của Phi-e-rơ mà Chúa có thể đối xử với ông dựa vào những hành động trong quá khứ. Nhưng Ngài không hề làm điều đó. Phi-e-rơ, một môn đồ bốc đồng đã “trách” Chúa Jêsus, sau đó ông bị Chúa quở trách nặng nề (Mat. 16:21-23). Ông đã thẳng thừng chối Chúa (Giăng 18:15-27), rồi được Chúa phục hồi sau đó (21:15-19).
Và ông cũng từng góp phần vào sự chia rẽ chủng tộc trong hội thánh.
Việc ấy xảy ra khi Phi-e-rơ (cũng được gọi là Sê-pha) tách mình ra khỏi những người ngoại bang (Gal. 2:11-12). Trước đó, ông vẫn vui vẻ thông công với họ. Nhưng khi có một số người Do Thái đến, họ là những người quả quyết rằng những người tin Đấng Christ phải chịu cắt bì, thì Phi-e-rơ rút lui, không giao du với những người ngoại chưa cắt bì nữa. Điều này cho thấy ông quay lại với luật pháp Môi-se, là điều nguy hiểm. Phao-lô đã gọi cách hành xử của Phi-e-rơ là “giả hình” (c.13).
Qua sự thẳng thắn của Phao-lô, vấn đề đã được giải quyết. Phi-e-rơ tiếp tục phục vụ Chúa trong tinh thần hiệp một mà Ngài muốn.
Chúng ta không nên giữ mãi cái nhìn về ai đó dựa vào những lúc tồi tệ nhất của họ. Trong ân điển của Chúa, chúng ta hãy chấp nhận nhau, học hỏi từ nhau, thẳng thắn với nhau khi cần thiết và lớn lên cùng nhau trong tình yêu của Ngài.
