Sách Đa-ni-ên chương 5 kể lại sự sụp đổ của vua Belsazar xứ Babylon, người đã xúc phạm các vật dụng thánh thiêng của đền thờ trong một bữa tiệc say sưa, dẫn đến một dòng chữ bí ẩn do thần linh viết trên tường. Đa-ni-ên giải thích thông điệp này là sự phán xét của Đức Chúa Trời, dẫn đến sự kết thúc ngay lập tức triều đại của Belsazar và sự sụp đổ của Babylon vào tay người Mê-đi và Ba Tư.
Các yếu tố chính của Đa-ni-ên chương 5:
Sự xúc phạm: Vua Belsazar, cháu nội của Nebuchadnezzar, đã tổ chức một bữa tiệc xa hoa và sử dụng các vật dụng bằng vàng và bạc bị đánh cắp từ Đền thờ ở Jerusalem để uống rượu trong khi ca ngợi các thần tượng.
Dòng chữ trên tường: Một bàn tay vô hình xuất hiện và viết trên tường cung điện, khiến nhà vua kinh hãi, “đầu gối run rẩy”.
Sự giải thích: Đa-ni-ên được triệu đến để giải thích dòng chữ: MENE, MENE, TEKEL, PARSIN.
MENE (Đếm): Đức Chúa Trời đã đếm số ngày của vương quốc ngươi và kết thúc nó.
TEKEL (Cân): Ngươi đã được cân trên bàn cân và thấy thiếu sót.
PERES/PARSIN (Chia): Vương quốc của ngươi bị chia ra và giao cho người Mê-đi và Ba Tư.
Sự ứng nghiệm ngay lập tức: Ngay đêm đó, Belsazar bị giết, và Darius người Mê-đi chiếm lấy vương quốc.
–
Trong chương 5 của sách Đa-ni-ên, chúng ta chứng kiến sự sụp đổ kinh hoàng của đế chế Babylon ngay trong một đêm tiệc tùng xa hoa. Dưới đây là tóm tắt và ý nghĩa các sự kiện chính:
1. Bữa tiệc của vua Bên-sát-sa Vua Bên-sát-sa tổ chức một đại tiệc cho ngàn quan đại thần trong bối cảnh quân đội Mê-đi và Ba Tư đang bao vây thành phố. Trong cơn say, vua đã phạm một tội ác tày trời: ra lệnh lấy những vật dụng thánh bằng vàng và bạc vốn bị tịch thu từ Đền thờ Giê-ru-sa-lem để dùng uống rượu và ca ngợi các thần tượng hư không. Hành động này không chỉ là sự kiêu ngạo mà còn là sự lăng mạ trực tiếp đối với Thiên Chúa.
2. Dòng chữ trên tường
Giữa cuộc vui, những ngón tay của một bàn tay người xuất hiện và viết lên tường cung điện. Vua Bên-sát-sa sợ hãi đến mức “đầu gối run rẩy va vào nhau”. Khi các nhà thông thái của Babylon thất bại trong việc giải mã, Hoàng thái hậu đã gợi ý triệu tập Đa-ni-ên—người từng phục vụ vua Nê-bu-cát-nết-xa với “thần linh của các vị thần thánh”.
3. Lời quở trách và Giải nghĩa của Đa-ni-ên.
Đa-ni-ên (lúc này đã khoảng 80-90 tuổi) từ chối các phần thưởng vật chất và thẳng thắn quở trách nhà vua. Ông nhắc lại việc vua Nê-bu-cát-nết-xa từng bị hạ xuống vì lòng kiêu ngạo, và cáo buộc Bên-sát-sa dù biết rõ lịch sử đó nhưng vẫn cố tình tôn mình lên chống lại Chúa trên trời. Ông giải nghĩa ba từ khóa huyền bí:
- MENE (Đếm): Chúa đã đếm các ngày của vương quốc ngươi và kết thúc nó.
- TEKEL (Cân): Ngươi đã bị đặt lên cân và thấy là kém thiếu.
- PERES (Chia): Vương quốc của ngươi bị chia cắt và ban cho người Mê-đi và Ba Tư.
4. Kết cục tức thì
Dù Đa-ni-ên được ban tặng áo tím và vòng vàng ngay sau đó, những vinh hoa này chỉ kéo dài vài giờ. Ngay trong đêm đó, quân Ba Tư xâm nhập thành qua lòng sông Euphrates đã bị chuyển dòng, vua Bên-sát-sa bị giết, và đế chế Babylon sụp đổ đúng như lời tiên tri.
Bài học cốt lõi: Chương này khẳng định chủ quyền tuyệt đối của Thiên Chúa trên các vương quốc loài người và cảnh báo rằng sự kiêu ngạo cùng sự xúc phạm tâm linh sẽ dẫn đến sự phán xét bất ngờ. Bạn có muốn tìm hiểu thêm về bằng chứng khảo cổ học (như Hình trụ Nabonidus) đã xác nhận sự tồn tại của vua Bên-sát-sa sau nhiều thế kỷ bị hoài nghi không?
Cụm từ mene mene tekel upharsin xuất hiện trong sách Đa-ni-ên chương 5, cùng với bản dịch của nó. Một số bản dịch viết upharsin là parsin. Cụm từ này xuất hiện trên một bức tường trong cung điện của Belshazzar, vị vua trị vì Babylon. Ông được gọi là “con trai của Nebuchadnezzar” (Đa-ni-ên 5:18, 22), mặc dù ông không phải là người kế vị trực tiếp của Nebuchadnezzar (Giê-rê-mi 52:31). Câu chuyện trong Kinh Thánh về sự xuất hiện bí ẩn và đáng sợ của cụm từ mene mene tekel upharsin đã tạo ra thành ngữ hiện đại “chữ viết trên tường”, có nghĩa là “điềm báo hoặc lời cảnh báo về tai họa không thể tránh khỏi”.
Đa-ni-ên chương 5 kể câu chuyện về vị vua Babylon Belshazzar, một vị vua giàu có và trụy lạc, đã tổ chức một bữa tiệc cho triều đình của mình. Trong bữa tiệc say sưa, những vật dụng thánh thiêng từ đền thờ Do Thái, bị Nebuchadnezzar cướp đi vào năm 586 trước Công nguyên, đã được sử dụng một cách báng bổ. Vào lúc cao trào của bữa tiệc, một bàn tay người xuất hiện và viết trên tường những từ bí ẩn “mene mene tekel upharsin” (câu 25). Nhà vua vô cùng sợ hãi. Nhưng không ai có thể hiểu được ý nghĩa của những từ đó. Tất cả những nỗ lực giải thích của các nhà thông thái của Belshazzar đều thất bại cho đến khi tiên tri Đa-ni-ên được triệu đến.
Đa-ni-ên là một trong những người bị bắt làm tù binh từ Giu-đa được Nebuchadnezzar đưa đến Babylon. Đa-ni-ên được Chúa ban cho sự khôn ngoan để đọc và dịch những từ đó, có nghĩa là “được đếm, được đếm, được cân, được chia”. Đa-ni-ên nói với nhà vua: “Đây là ý nghĩa của những từ này: Mene: Đức Chúa Trời đã đếm số ngày trị vì của ngài và kết thúc nó. Tekel: Ngài đã được cân trên bàn cân và bị thấy là thiếu sót.” “Peres: Vương quốc của ngươi bị chia cắt và trao cho người Mê-đi và người Ba Tư” (Đa-ni-ên 5:26–28). Peres là dạng số ít của upharsin. Kinh Thánh không bao giờ nói rõ những từ đó thuộc ngôn ngữ nào.
Lời tiên tri viết trên tường đã ứng nghiệm. Thật vậy, nó đã trở thành tai họa chết người đối với vua Belsazar trụy lạc. Đúng như Đa-ni-ên đã nói, vương quốc Ba-by-lôn bị chia cắt giữa người Mê-đi và người Ba Tư, và điều đó đã xảy ra ngay đêm hôm đó. Belsazar bị giết, và vương quốc của ông được trao cho Darius người Mê-đi (Đa-ni-ên 5:30–31).
Sự xuất hiện của dòng chữ mene mene tekel upharsin trên tường cung điện của nhà vua là lời nhắc nhở rằng chúng ta gieo gì thì gặt nấy (Ga-la-ti 6:7–8). Đức Chúa Trời là Đấng Phán Xét; Ngài công chính cân nhắc mọi việc và ban phát sự trừng phạt đúng thời điểm của Ngài (Thi thiên 94:2). Đôi khi Đức Chúa Trời nói rất rõ ràng vào cuộc sống của chúng ta, khiến chúng ta nhận thức được tội lỗi và cảnh báo chúng ta về sự phán xét sắp xảy ra (xem Giăng 16:8). Việc phớt lờ “dòng chữ trên tường” sẽ không mang lại điều tốt đẹp.
Hướng Đi Ministries